Democracia, Estado-nación y nacionalismeo

La UE es el imperio. Y el imperio, la guerra

Thierry Baudet:

El principal argumento de los partidarios del proyecto europeo es que el nacionalismo deriva en la guerra y la construcción europea en la paz. Cualquier pérdida que provoque Bruselas en el ámbito de la democracia, la soberanía y la transparencia, se compensaría por el noble objetivo de la paz. Pero este supuesto se basa en un error. El nacionalismo no deriva en la guerra. Lo que conduce a la guerra es la ambición de instaurar un imperio europeo. La ambición de someter a la fuerza a un corsé a los diferentes pueblos es lo que lleva a la guerra. En definitiva, la construcción europea es lo que deriva en la guerra.

Yo firmaría prácticamente la totalidad de este artículo sino fuera porque, por un lado, confunde deliberadamente entre estado-nación y nacionalismo, y por otro, entre una confluencia voluntaria de estados y la expansión imperial de uno de ellos..

Creo, como decía Ralf Dahrendorf, que sólo el estado-nación ha hecho posible históricamente la creación de la democracia moderna, facilitada por la percepción de igualdad entre los ciudadanos que ofrece un estado-nación consolidado. Además, todas las experiencias supranacionales existentes sufren, como apunta Dahrendorf, de un mayor o menor déficit democrático:

...el Estado-nación sigue siendo el único espacio político en el que prospera la constitución de la libertad. Las credenciales democráticas de organizaciones como la UE son dudosas, y en el caso de las Naciones Unidas y otras instituciones mundiales están totalmente ausentes. Además, a pesar de la frecuente búsqueda de nuevas identidades, ya sea la europea, la latinoamericana u otras, y de muchas referencias a un nuevo cosmopolitanismo o incluso una “sociedad civil mundial”, la mayoría de la gente se siente en casa en su propio país, el Estado-nación del cual son ciudadanos.

Pero el estado-nación tiene otra cara. La cara negativa del nacionalismo. En palabras de Dahrendorf:

El impulso nacionalista puede ser agresivo o defensivo, puede estar dirigido en contra de otros o volcarse al interior de sus fronteras. En cualquier caso, vicia cualquier intento de crear una comunidad internacional de sociedades abiertas.